某校的某個系想要買個冰箱，呈報出去了，結果竟被退了回來。
不准耶！堂堂一個系竟然連買個冰箱也不行。
好吧...還是助教聰明，
換了個名字，寫成"類神經人工智慧溫度調節器"，
呵！這樣就通過了.....
以後要買骰子就叫 數位決策產生器
要買零食叫 高密度能量單位
那要進KTV設備可否叫 Fuzzy影像音波控制系統
按摩椅叫 生化振動器
電動玩具叫 腦波振盪器
那買電動玩具 叫..."3D動畫VR多媒體處理機"裝第四台 叫...
"CABEL
MODEM & 數位電視 的先趨研究"
2020年10月29日 星期四
最佳損友
小芳與小葉在馬路上開車超速，結果被交通警察攔阻下來……
小葉就問：「警察先生，有什麼問題嗎？」
警察就說：「先生，你的車超速，限速是55公里，但你開到時速75公里了喔！」
小葉就解釋說：「沒啦！警察先生！偶只開到60耶！」
一旁的小芳就說：「小葉！你真的是開到80公里啊！」
小葉聽到以後就瞪了小芳一眼。
警察又說：「還有，你的後車燈也壞了，這也要罰款。」
小葉就說：「後車燈！？偶不知道我後車燈壞了耶！」
一旁的小芳又說：「小葉，你明明在前兩個禮拜就知道了啊！」
小葉聽到以後又瞪了小芳一眼。
警察又說：「除此之外，你因為沒有綁安全帶所以也要開罰單。」
小葉就解釋說：「喔！因為你剛剛把偶攔下來，所以偶停在路邊後剛剛才拿下的。」
一旁的小芳又說：「小葉，可是你從來都不帶安全帶的啊！」
這時小葉很生氣的罵小芳：「給偶閉上妳的鳥嘴！！*#@^%#&;！！」
於是警察就問小芳說：「這位小姐，這位先生平時都用這種態度對妳講話嗎？」
這時小芳就很高興的說：「不會啊！他平時對我好溫柔好溫柔喔～！只有在喝醉的時候才會對我這樣子喔！」
容易患得患失
有許多人，買了股票後，眼看著股票直上，雖然手中的股票已經有賺錢，但卻總覺得賺太少，心裏不斷加強這是隻會大漲的好股票的印象，因此，越漲就買越多，深怕少賺了許多錢。然而好景不長，股票再漲也是也限度的，由於成本越墊越高，此時股票一反轉，最後反而變成待宰的肥羊。
還有另一種情況，就是賣了股票之後，還會繼續觀察已經賣掉的股票，是否還在繼續上漲，若其後下跌了，就會慶幸自已幸好有早早賣掉;但相反的，若其後上漲 了，就會懊惱賣得太早。此時，一般人經常有的反應，就是反手再加碼更多去追回來，若是股票仍有繼續上漲是還好，但若是開始反轉下跌了，這些回頭加碼買進的 人，極有可能連先前小賺的部份都慘賠回去。
想克服這種極易在股市中賠錢的心態，就必須認清倒金字塔型加碼法絕不可取，因為成本比別人高就容易賠錢。所以就算買了股票，遇到繼續上漲的情況，除非你找到更好的理由去加碼，否則別輕易加碼，就算是加碼也不能比原先的投資金額還高。
另外，股票賣出了，漲跌就跟你毫無關係，每一段的買賣行為都
擺脫散戶思維，才能在股市立於不敗之地
以下六點是我過去在學習投資的路上，發現許多投資人都會有的錯誤心態，這裡有我的肺腑之言，希望大家能以此借鏡，改正思維，讓自己不再犯下相同錯誤，和我一起成為市場贏家。
有賺就跑就隱含著「僥倖」的心態，如果出場沒有依據，就是隨著心情的起伏在做交易，而當你隨心情在做交易，就代表沒有「紀律」，也許可以讓你運氣好連續賺到幾次的錢，但你要如何界定你做的事情是對的？以及如何把你的策略重複執行？大家可以自行思考看看。
那看到這裡大家可能有一個疑問，如果我每次出手都「賺小錢」也可以積少成多呀！沒錯，確實我們可以透過累積小賺、中賺來變成大賺！
但這個前提是每筆交易你都會確實執行停損和資金控管，手上也有一套勝率不低、賺賠比合理的交易策略，同時還必須具備「贏家思維」，只要你具備以上三大條件，那麼有賺就出場這件事情，或許對你來說就是只要獲利達標就賣出，進而累積許多小賺、中賺變成大賺，那麼也能成為市場贏家。
但如果你不是後者，我想長期下來大賺小賠將與你無關。
這是一種逃避現實的心境，並且用自己的想像做交易，也許這次讓你賭對了，股價真的漲回來，從賠錢被你凹到變賺錢，那麼你有多少把握，下次你可以運氣又這麼好呢？
有一句話說得很好，這是來自我的股票老師EGO說的：「當你用運氣賺到錢，總有一天，你會靠是實力全部賠會去。」這件事情也發生在我身上過，這心情一點都不好受。
要知道「獲利」都是停損停出來的，學會重視停損這件事吧！
朋友報名牌給你也是仰賴運氣的概念，假如前三次都不準，讓你跟著他一起賠錢，你會不會開始懷疑他是不是報的明牌不準？打算不跟他的單了！
但是到了第四次、第五次、第六次，他報的股票開始有賺錢了，你會不會突然又很嘔，沒有跟到他賺錢的單？
我想說的是，如果你沒有具備獨立思考的能力，就會像是個無頭蒼蠅一樣，哪裡看起來有利可圖就往哪裡去，但你卻不知道別人的買股原因是什麼？而投資和交易又是需要長期累積出大賺小賠，並非用短期內的損益來判斷策略的好壞，所以當你只會跟別人的單，但卻沒有自己的中心思想，那麼我相信你在投資路上不會太順利。
聽信朋友報名牌好嗎？下一頁還有三個投資的NG思維一定要避免！
在買進股票的當下，我們不會知道未來是漲還是下跌，我們唯一可控的事情是發生什麼樣的事情我們該直後停損、小賠出場。
如果你老是出現這樣的想法：「早知道xxxx，不然我就xxxx了。」就代表你的投資或是交易沒有劇本，總是在大賺或是大賠後才再後悔當初，如果你是這樣的散戶思維，那就別期待自己在未來能夠賺到大錢。
因為看到大賺的結果，才有了應該多買幾張的想法，那如果遇到小賠或是大賠，是不是又要說：「好險我沒有買太多張。」
不管是做交易還是投資，我們都必須在進場前就先思考以下三點
我資金應該放多少資金？
我應該要買幾張？不能超過幾張，否則會超出停損範圍？
我最多只能賠多少或是沒有進場理由就該停損出場？
如果沒有事先思考過以上問題，那就代表沒有做資金控管，好一點因為你多買幾張大賺了，運氣差一點也會因為你多買幾張遇到大賠，所以進場前做好資金規劃是必須的，如此才能長期讓我們在股市中立於不敗之地。
聽說最近xx題材很夯，你覺得xxxx這檔好嗎？
當新聞媒體報出各種財經消息之後，往往都是最後一手的消息，倘若我們只參考新聞媒體釋出的題材才去買進股票，通常已經錯過最佳的進場時機。
不是說參考新聞題材沒有用，而是要從多個面向來搭配選股，這樣才能提高我們賺錢的機率，比方說基本面、技術面、籌碼面、消息面都符合我們的選股條件才會買進。
2020年10月28日 星期三
想賺大波段 花園留下花朵
帳面賠錢捨不得賣 愈套愈深
假如你某支庫存股票目前帳面賠錢，要你認賠殺出？多數人都捨不得、做不到，就會想說「不然再放一陣子，看看能否漲回來一些？」這是人之常情，於是日積月累下來，打開證券帳戶的手機APP庫存，還留在裡面的，往往都是賠錢的股票。那賺錢的股票跑去哪兒呢？你早就賣光光囉！
剪斷花朵 灌溉雜草
巴菲特說，你這樣其實是在「剪斷花朵，灌溉雜草」。這段關於「長期持有」的有趣比喻，來自巴菲特於1988年寫給股東的公開信，節錄如下：
“對於擁有優秀經營團隊的優質企業，我們希望永久持有其股票。我們的做法，跟那些「在公司表現優異時，急於獲利了結；表現不佳時，死抱不放」的投資人，恰恰相反。彼得‧林區(Peter Lynch)很巧妙地形容，這種投資人的行為是「剪斷花朵，灌溉雜草。」”
總是曾經在股票飆漲一倍之前買過，但從來沒有「抱緊」處理，而是提早下車，錯過後面的大行情？請改用「灌溉花朵」的想法來看待你的股票庫存。例如台積電，多年下來累積的漲幅高達好幾倍，但是如果你沒有持續灌溉，沒讓它留在你的花園中，你就賺不到這個大波段上漲。
小結
1、如果你是持有股票不超過一個月(甚至不超過24小時)的短線投機者，「停利＋停損」或許是比較適合的方法。
2、如果你是打算持有一年甚至十年以上的長期投資者，但卻總是「只停利不停損」，結果就會是滿手套牢股票：只賣掉帳面賺錢的，卻留著滿手賠錢貨。
3、想改變長期住套房的命運嗎？想享受賺到大波段的感覺嗎？試著用園丁思維「停損不停利」：剪斷雜草，灌溉花朵。祝福你的花園都是盛開綻放的花朵，而不是遍地雜草。
2020年10月23日 星期五
2020年10月22日 星期四
2020年10月21日 星期三
新娘十大守則
1.面對親朋好友的祝福，只能含蓄微頷，矜持答謝，不得有拍手叫好，搥胸擊掌之行為。
2.與雙方父母親一同敬酒答禮，巡桌陪席時，不能酒興大發，與客人划拳撩裙踩椅之行為。
3.喜筵上菜，飢腸轆轆時，只能淺嚐淡品，細嚼慢嚥，不能有搶筷揚勺，要塑膠袋包雞腿之行為。
4.縱使汗流浹背，胸燥氣悶時，只能以小手巾按按鼻頭額際，不得有撩高白裙猛吹風扇之行為。
5.遇到夫婿同事、朋友起鬨鬧場時，只能小鳥依人，一切悉由老公作主，不能捲袖比手腕，搬酒單挑，露出肩上刺青之行為。
6.坐定主位，聆聽家長建言時，不能有左顧右盼，剔牙揠腳，哈欠連連，漫不經心神不守舍之行為。
7.筵席冗長，來賓致詞過久時，只能耐心等，咬緊牙關，不得私自跑到禮金桌前翻查禮金多寡或嗑瓜子打大老二之行為。
8.同事死黨姐妹淘前來祝賀時，只能握手感激，輕聲淺抱，不得有滿場追逐，玩起官兵捉強盜遊戲之行為。
9.曲終人散，席散酒盡之時，要微微淺笑與雙親摰友道別，不得有嚎啕大哭，呼天搶地，一副五子哭墓生離死別之行為。
10.新郎擋酒，不省人事之洞房花燭夜，要悉心照料，貼心懂事，不能自行寬衣解帶，惡虎撲羊，非要對方履行夫妻義務之行為。
生命之棒
神父與修女騎著駱駝在沙漠中受困。
修女：「Father，天主要放棄我們了嗎？」
神父：「Sister，不可無禮，這是我們快要見到天主的喜訊。」
「唉，father，不瞞你說，我這幾年來一直未能控制住自己的七情六慾，
在生命終結之前，我想實現多年來的一個心願....」
「Sister，甚麼心願？我如果能幫忙的話一定幫你實現....」
「father，我可以跟你『那個』嗎？我想體會一下傳說中的美妙感覺……」
「Sister妳....妳....好吧！莫名奇妙遇到這種浩劫，我也不管那麼多了，我們開始吧！」 ...兩人開始寬衣解帶....
修女驚嘆地說：「father，那是甚麼？」
「Sister，這是天地間最神奇的『生命之棒』，只要把這東西放在妳體內，就會有生命了！」
修女：「father，你太不夠意思了，有這麼好的東西為甚麼不早說？你趕快把那隻駱駝救活吧！！！」
2020年10月20日 星期二
標語
母女二人去游泳池游泳，女兒跳水時，泳衣不慎破裂。母親趕忙拿起泳池邊的標語牌給女兒遮擋，其他人看了標語牌後不禁大笑起來。原來牌上寫著：「危險，深兩米，熟練者使用。」
母親趕快把標語牌調了。這回，人們更是大笑不止，原來背面是：「男性專用，進前請脫衣。」
尷尬的母親又拿了另一塊標語給女兒，誰知卻是寫著：「大人30元，小童10元，20名以上半价。」
於是馬上又換了一塊，母親看後差點暈倒，原來標語牌寫著：「營業時間：早上9:00至晚上10:00。」
看著仍在大笑的人們，母親唯有寄望最後一塊標語牌了，可是當她看到標語牌後，她真的暈倒過去了，因為標語牌的內容是：「此處是共用區域，為了他人的身體健康，請保持清潔。」
如何開創幸福人生
我們國父 孫中山先生曾經說過，在這個世上要能夠佔有一席之地，必須
勤加操練自己特有的專長，對於社會上前輩給予的機會以及許多可以利用的資
源，你都必須善加把握，並且以感恩的心，發揮它們極致的功效，如此方能光
宗耀祖，造福鄉里，讓自己的人生更充實，更有意義。無論如何，在人生的旅
途，宗親們對你心智開啟所花費的心血，及心靈提昇所做的努力功不可沒。人
生數十年的寒暑，倘若迷迷糊糊過一生，沒有任何的目標與建設，那麼就算多
活了八十多歲又有何用呢？倒不如像一些先賢、先烈，為了我們國家民族，世
世代代的生存，拋頭顱、灑熱血，來得有意義。雖然他們肉體只短暫地存留於
社會，但是他們精神卻與天地不朽。
去不同的國家與地區歷鍊，可以增廣自己的見聞，同時也開拓了自己的眼
界，你或許會對陌生的環境而感到恐懼，或許會感受到自己的能力不足而想逃
回媽媽的懷抱。但是，人總有一天還是要長大的，總有一天要放下奶嘴，脫離
母親的懷抱，獨自面對社會上的風風雨雨。在家中你是已久霸一方，呼風喚雨
的君王，但是進入社會後，要收起不可一世的傲氣，鞏固自己人際關係，如此
方能八面玲瓏，假如你仍然是目空一切，即使你的能力有多強，總有一天還是
會完蛋。因此，在社會上要求生存，除了感恩上天賜與的能力，以及可運用資
源外，最重要的還是要有一顆謙卑的心。資源會隨著不斷使用而逐日縮減，惟
有謙卑心是與日俱增，而且是放諸四海皆準的。對於能力比我們弱的人，不要
心存鄙視，要有包容的心量來接納他們，讓每一個人都能平等，在人人互助的
情形下，社會當然會變得更為祥和，自己的一席之地也會更加穩固，不致於隨
波逐流，朝不保夕。
無論你在社會上的地位為何，時時要警惕自己，永遠有不足的地方，因此
，不恥下問是必須具備的態度，惟有如此，才不會使許多寶貴的生活經驗以及
知識白白從我們身邊溜過。倘若你只是等在家中，等著成功從天上掉下來，那
只是痴人說夢話，永無實現的一天。你必須多方尋訪，對權高者固然親近，對
地位低者也不可予以排斥，社會大眾能盡其所能予以發揮，讓政府官員得以選
賢與能，達成社會無隔閡、無障礙空間理想，使社會充滿欣欣向榮的景象，為
後代兒孫創造真正幸福美滿的生活。
蔣公vs.國父
蔣公死後在天堂遇見國父，國父問他說：「我死後，民主政治實行的如何呢？」
蔣公說：「很成功啊！」
國父高興道：「那第一任總統是誰呢？」
蔣公驕傲的說：「就是我！」
國父道：「很好啊！第二任呢？」
蔣公不好意思的說：「余又任！」
國父說：「于右任寫得一手好字，他來做總統，一定有助於提升國家的文藝水準，太好了！那麼，第三任呢？」
蔣：「吾三連。」
國：「好！吳三連在新聞界做得有聲有色，他來當總統必定廣受輿論的支持，不錯！那第四任呢？」
蔣：「照例連。」
國：「趙麗蓮是個了不起的教育家，她能做總統真是全民之福啊！那第五任呢？」
蔣：「照原任！」
國：「太好啦！趙元任不但做學問非常紮實，又頗有藝術才華，是一流的人才呀！那麼，第六任呢？」
蔣：「吾子續！」
國：「這……伍子胥不是春秋時代的人嗎？怎麼連古人也來做總統嗎？」
民主政治
小明在唸小學，老師給他一篇作業〝什麼是民主政治〞，他跑去問老爸，老爸想了就說：
「這也不難，像我每天努力工作賺錢養你們，我就是財團，我賺的錢全被你媽拿走了，所以你媽媽就是政府，我們合力來養你所以你就是我們的人民，你哥哥整天游手好閒到處闖禍，是個壞人，但是他女朋友乖巧可愛，是好人，咱家菲庸每天做家事很辛苦，她就是勞工，至於你剛滿週歲的弟弟年紀還小，他就是我們的未來！這樣你懂了吧？」
小明似懂非懂，就開始寫報告去了。
到了深夜，仍想不出來，忽然聽到弟弟房裡傳來哭聲，跑過去看，原來弟弟拉大便，他就趕快去找媽媽，但是媽媽卻沉睡不醒，他又跑去找菲庸，卻見爸爸正壓在菲庸身上一起一伏忙得很，只好去找哥哥，原來哥哥正趴在女友身上，也在做和爸爸一樣的事。
小明也沒辦法，只好回房去寫報告....內容如下：
「當財團在欺壓勞工，壞人在壓迫好人時，人民束手無策，政府卻又沉睡不醒。所以，我們的未來～充滿了大便！！」
愚人節謊言大公開 謹防被騙
【記者張咤魚／台北報導】今天又是一年一度的愚人節了，每年到這個時候總會有許多人喜歡說謊來騙人，雖然這大多是一些無傷大雅的小玩笑，但也總會有些人一不小心就信以為真了。為了不讓這樣的慘劇降臨到你頭上，給我報報特別為各位收集了一些近來流行的謊言，讓各位能預做防備，平安的渡過一個跟你無關的愚人節：
※股市七千點是健康的。
※我不會再連任了。
※宋楚瑜的精神狀況有問題。
※我沒有想過要排擠誰或打壓誰。
※我跟竇唯的婚姻很正常。
※給李居明的這四百萬不是簽約金。
※他的品種相當優良。
※不能只依賴黨機器，人民的聲音才是最重要的。
※我們不會把飛彈對準台灣的兄弟姐妹。
※我很快就會去台灣的。
※他只是來台灣走走看看的。
※我是馬其頓人。
※公道自在人心。
※我也認為公道自在人心。
※我是惟一能繼承李總統路線的約書亞。
※他不是約書亞，我才是約書亞。
※不論誰是約書亞，反正摩西是我就對了。
----公雞為什麼要過馬路---
柏拉圖：「為了追求更高的善。」
亞里斯多德：「為了發揮潛能。」
維根斯坦：「『穿過』的可能性被包含在『雞』跟『馬路』這兩個對象當中，而環境使得此一潛在可能性實現。」（奧利地哲學家）
愛因斯坦﹕「公雞真的過馬路嗎？你們是否考慮到，也許是牠腳下的馬路在移動？」「究竟是雞過馬路，或是馬路過雞，取決於你的參考座標。」
慧能：「不是雞過馬路，也不是馬路過雞，是你的心在過馬路」
佛祖：「你會提出這樣的問題，表示你否定自己本身的雞性。」
馬基維利：「為了使它的臣民對他心懷景仰，因為它是一隻有勇氣過馬路的雞。同時也為了使它的臣民恐懼，因為沒有雞敢去挑戰這樣的鳥類美德典範。那隻雞以此維持他的統治地位。」（此人為絕對君權至上者）
Jacques Derrida ：「雞過馬路這件行為將引發各種爭論。而且由於我們永遠弄不清楚每個提出論點的人背後的意圖為何，因此每種詮釋都具有相同的正當性。因為結構主義已死！」（法國哲學家，解構主義的創建者）
尼采：「若你一直凝視著路的另一端，路也要開始注視你了。」
史金納：「外來影響力在雞誕生時便已滲入其感覺中樞，並使它朝特定方向發展，具有過馬路的天生傾向。它甚至會相信自己這麼做是出自自由意志。」（美國行為主義﹔認為外在刺激決定其行為）
榮格：「在文化整體格架中的諸事件之匯流，使得個別的小雞在歷史轉折處穿過馬路，
因而同時使得這類偶然事件發生了。」
沙特：「為了秉持信念行事並對自己誠實，雞覺得自己有必要過馬路。」（法國哲學家兼小說家，存在主義的旗手）
休姆：「出於習慣及嗜好。」（英國經驗論者，認為歸納法只是一種習慣）
艾密莉迪根森：「因為死亡將追趕上牠。」（美國女詩人，她的詩常描寫愛情、死亡）
海森堡：
「我們不確定雞在馬路的哪一邊，但雞的確是移動得很快。」（測不準原理的提出者
孔子：「未知人，焉知雞」
老子： 「雞可雞，非常雞；過可過，非常過。」 「雞為什麼要過馬路，其道理無法以語言表達。」
莊子：「那隻雞好快樂啊！」
惠子：「你不是那隻雞，怎麼知道那隻雞為什麼要過馬路。」
孫中山：「大家的看法都不錯。」
蔣中正：「我從小就在馬路邊看雞過馬路。」
胡適：「我不能告訴你為什麼雞要過馬路，只能告訴你科學的方法：大膽假設，小心求證。」
朱元璋：「你在諷刺我是那隻雞對不對？給我拉下去誅九族。」
毛澤東：「中國的雞站起來了，向著社會主義的理想邁進。」
鄧小平：「管牠會不會過馬路，會生蛋的雞就是好雞。」
農村小姊妹「公社的雞跑走了，大家快來幫忙追啊！」
女性主義者﹕「為什麼只管問公雞過馬路的事，難道母雞就不是雞？為什麼沒有人問，『為什麼母雞過馬路？』」
黑人領袖一﹕「馬路象徵黑人，公雞象徵高傲的白人，每一天都有公雞殘踏著馬路，霸道的越過去，我們要馬上阻止這種不正義的行為。」
黑人領袖二﹕「我期盼有那麼一天的來臨，所有的公雞能自由的過馬路，而沒有人盤問他們過馬路的動機。」
阿姆斯壯：「這是公雞的一小步；卻是雞族的一大步」
比爾．蓋茲﹕「公雞98過馬路的姿勢還不錯吧！但請大家注意，我們即將推出公雞2000以及公雞Me。牠不但會過馬路，還會生蛋，這將是前所未有的創舉，價格只是稍為增加一點點。」
美國政府：「因為馬路那邊貼了一張海報，上面寫：『我們需要你』。」
雷根：「我忘記了」
(美國總統，患老年痴呆症)
甘迺迪：「不要問雞為什麼要過馬路，要問馬路為什麼要讓雞過。」
柯林頓： 「公雞？抱歉，我對公的沒興趣....只要不是李文斯雞，一律不關我的事。」
烤豆子
從前有一個人，他非常地喜歡烤豆子，他愛死它們了。但是吃完烤豆子之後，往往帶給他非常惱人的副作用。
有一天他邂逅了一個女孩子並與她墜入愛河，當他們論及婚嫁時，他告訴他自己，他如果再繼續吃烤豆子，她的老婆一定不能忍受，所以他決定犧牲自己放棄他最愛的烤豆子。
他們結婚幾個月後，在他下班回家的路上，他的車子拋錨了，他們住在鄉下，所以他打電話告訴老婆說，因為用走路的會晚點到家。
在他回家的路上，他路過一家小咖啡廳而由內傳來一陣陣令人無法抗拒的烤豆子香味，他考慮了一下反正還要走好幾里路才會到家，在那之前應該可以排解掉所有的副作用。
所以他就進去點了烤豆子，要走之時他已經吃了三份特大號的烤豆子。
在回家的路上，他不斷的排氣，所以到家的時候他覺得非常地安心。
他在門口遇到老婆，她看起來似乎異常地興奮，她說：『親愛的,今晚我要給你一個大驚喜。』
老婆用頭巾蒙住他的眼睛，把他領到餐桌的主位上，並要他承諾不能偷看，在這當時他開始覺得又想要排氣。
當他老婆正要解開頭巾時，電話鈴響了，老婆要他答應在她回來前不能偷看後，就離開去接電話了。
她離開後，他逮住這個機會，他把重心移到另一腳然後解放，這不僅是個響屁，還臭得像顆爛雞蛋。他幾乎無法呼吸，所以他摸到一條餐巾然後用來搧風。他剛開始覺得好點，但另一個屁卻緊接而來，所以他把腳抬了起來噗噗噗噗!!聽起來不僅像個柴油發電機，而且聞起來更糟，為了避免自己做嘔，所以他用手搧著週邊的空氣，希望臭氣能夠消散。但另一個屁又緊接而來，這個屁簡直可以得第一特獎，窗戶晃動著，桌上的盤子嘎嘎地響，一分鐘後桌上的花也謝了。
他一隻耳朵聽著走廊上的對話，還得守著他的承諾不能偷看，接下來的十分鐘，他一直重複著相同的動作，放屁再用餐巾搧風，當他聽到那一頭講電話的老婆和對方話別時，他俐落的把餐巾放在腿上，然後把手放在上面，滿足的微笑著，在他老婆走進來時裝作若無其事的樣子。
老婆因耽擱了這麼久向他道歉，她詢問他是否有偷看餐桌上的東西，確定他不曾偷看後，她把蒙在他頭上的頭巾拿掉然後大聲說，『Surprise!!!』
讓他大驚的是，餐桌旁坐了12位來參加他生日宴會的貴賓。
2020年10月12日 星期一
股市的金剛不動三昧
進入股市如果不得法，就等同日日處在地獄之中；得法如菩薩，即使進入地獄，也是清涼的境界。這關鍵就在「如不如法」，學佛人修行者可不可以投入股市?「是可以，也是不可以」。可以是，股市本是公司籌資或為業務拓展之需，向大眾投資法人分散股權，而投資人擁有該公司之股權利得，本屬正常經濟行為，沒有善惡之別。只要方法正確，態度正確，實質獲利，擁有財富生活無慮(像有不少人每年領股息上百萬)，是為「正財」；非不義之財，這應該鼓勵的正常投資行為。(也是在下1-2年一直分析用投資態度去做，而非投機)何況，支持該企業，使該企業事業蓬勃，照顧更多人，有利社群，也是間接功德。大家賺了財，適時不貪，轉一部分利得，去做「財布施」，利人利己。因為「富貴從布施中得」；而這期間，你分享自己正確的投資法，亦屬「法布施」；分享中，解除他人之危難困厄虧損，也屬「無畏施」。也就是投入股市用健康的態度來從事，不要為了一己私慾去牟利或造罪，既能增長自我財富又能助人。所以，我說該投入股市。學佛人不應把入股市，視為毒蛇猛獸，避而不入。相反的，你入股市，能保持「正觀」，懂得「戒行」(不與人逞口舌)，何嘗不是一個「煉心爐」呢?「轉煩惱為菩提」。但我還是要提醒大家，如果你行的是「邪法」，一般說的「炒股」、「投機行徑」，為謀己利，去吆喝，去造假，發布不實消息，或誇大成果，或者為人利用，在操作中助長黑業(惡業)，則應小心「漲易助貪，跌則助瞋。」的心魔來尋。操作股票在股海打滾，若一昧投機，則極容易增長自己的貪婪與瞋心，煩惱徒增；如此迷失正智，福報頓消，業障增長。如是者，自我已然在地獄且日日引人入地獄，其罪滔天噢!以這種態度，不光賺不了錢，還賠了慧命。如此行徑，則不適合投入股市，以免害人害己。
接著第二步，如何是股市中的金剛三昧?有句話說，我不入紅塵，紅塵也不會因我而走向好或不好；棄紅塵，是非就不到我，這是小乘法；佛教我們的是大乘法，如何是度紅塵一劫萬劫的大乘法?這就是需薰修自我的「金剛如如不動三昧」－要知股市絕對是個大染缸，潛藏著無量的貪瞋癡在裡面，沒有幾個人能夠全身而退。金剛有摧毀與不動之意，如何是「帶髮修行」?「藉股鍊心」，這需要「正念、正定、正空」之「三昧」薰習，能成就「如如不動本心」之「金剛般若」，就是這股市「金剛三昧」的功德法性所在。股市不可畏，最怕就是成為慾望競逐的奴僕，自我惡習的糾結處，整日在金錢、地位、名聲、權力、無思定中打轉。股市的多空、漲跌、有無(撈到或沒撈到)，是屬相對法，既屬相對法，就有生滅，如何證空，然後空滅，進入真正的「寂滅」(涅槃=常極光淨土)，恆常保持在：1.無思議妄念。2.無股市塵勞惑。3.般若空性常住。這就需要「滅六結」破五蘊(五陰)習氣業惑而成就此「金剛三昧」。這個境界，就是純然的「本覺妙心」之用。破了識，離了行蘊，滅了「想」，除了「受」(心不隨漲跌波動)，入股市如無股市然，破了色蘊。這就是觀自在菩薩在心經的修行報告中所揭示的「行深般若波羅蜜多時」，即能照見「五蘊皆空」；五蘊不空，結使處處，如何解脫?如何成就自在? 如何成就自我的股市裡的一片華然淨土呢?首須破股市的多空漲跌有無之意識心，往內收攝。這也是「楞嚴經25圓通章」「觀音耳根圓通法門」的第一步「入流亡所」的第一步功夫，加油!
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